En la abundancia de ruidos las conversaciones son difíciles, los movimientos caóticos, las distracciones abundantes y los errores fatales ¿solo queda abandonarse o buscar un lugar apropiado para conversar? Si esto sucede en la comunicación de dos personas, tomen nota del significado para la realidad del Perú, donde el tema de la distracción y el ruido político esta dirigido justo a generar el caos.
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Pues la preocupación es esa, que la realidad no nos coja desprevenido, desorientados, pero sobre todo mal parados. Ya que muchos hablamos de que estos fenómenos naturales son repetitivos y se han realizado estudios que han determinado la forma mas adecuada de minimizar los daños, entonces porque no aplicarlos a lo social.

A la pregunta ¿Qué debemos hacer en caso de excesivo ruido político, donde la impunidad y la corrupción provocan una suerte de desaliento? El abandono, que es una sensación crítica en la población, refleja al que se deja a su suerte, sin atinar a nada. Lo cierto es que la recurrencia de este estado de la sociedad se produce cuando la organización orientada a la prevención no existe. A pesar de saber las consecuencia de esta, no hay una preocupación que se oriente a salvarnos de estas crisis que trae consigo muerte y abandono.

Se que algunos pensarán que esto de muerte y abandono es una exageración, esto lo doy por seguro porque quien tiene acceso a este medio de comunicación ignora, y no quiere salir de esta ignorancia, de que la población de extrema pobreza, esa que no tiene derecho, esa que no posee el bien material para hacerse valer, esa que sabe que aún en lo mínimo de su subsistencia no podría resistir ni una gripe, esa población será la primera que sufra las consecuencias de ese abandono y morirá sin remedio.

Resultan entonces, que quienes pueden organizarse, en la mayoría de los casos es la clase media baja. La clase media alta pretende estar en un estado de enajenación sintiéndose que no es parte de ni siquiera de la clase media y eso no permite que esta se convierta en un ente orgánico. Y es la clase media baja a la que teme todo estado corrupto, en estado que al no respetar la vida de los pobres el resto de ninguna manera puede ser mejor, y por ende resulta imposible no dudar de su capacidad asesina y silenciosa.

Esta clase media baja es la que exacerba el cambio, posee personajes que tienen formación y capacidad de liderazgo, su entrega idealista se mueve por la cercanía con las situaciones críticas de la sociedad, las que en todo momento la tocan y a la cual su preocupación obliga a enfrentar por su capacidad de compromiso. Es a esta clase a la que el estado y los que sostienen el status quo que son los que se favorecen económica y socialmente, a los que atacan con ferocidad, que en el modo mas sigiloso tratan de atraer a su mundo “aristrocrático” haciéndolo sentir como si fueran parte de los encumbrados, pero que su realidad no cambia y esta táctica dura poco, al generar en el tiempo contradicciones sociales y económicas que no se pueden sostener.

Otra forma como se ataca a la clase media baja es la corrupción, y la resistencia a esta proviene de sectores que detentan una buena formación moral, que participan en religiones que obviamente tienen un sentido social que promueve la misericordia y el acercamiento a los demás, y la corrupción ataca en este caso lo moral, demuestra que estos  también son amorales, corruptos como aquellos personajes a los que dicen criticar. Aprovechándose entonces de las necesidades es muy probable que encuentren acogida y esta debilite cualquier organicidad en formación.

Pero, he aquí el prodigio del liderazgo, y esta se basa en que no se necesita ni dos, ni tres, ni mil, basta y sobra con uno. Ese es el mayor temor de los corruptos, una sola persona que personifique la moralidad, la valentía y lo incorruptible. Muchas veces hemos estado frente a este tipo de liderazgo, y muchos de los asesinatos que no han llegado a la “justicia” son de estos personajes, de un desprendimiento único, que los lleva hasta el sacrificio de su propia vida en pos de los demás. Después de ellos, y a pesar de su muerte nada es igual, no podría serlo porque ha traspasado incólume su moral, la que brilla y hace aparecer a los que cometieron el crimen como lo que son a pesar de saberse protegidos por esa insalubre impunidad del bien material, que los tiene cada vez mas esclavo de sus miserias morales al que su aislamiento se produce de una forma natural y que en el extremo ya está llegando al amurallamiento de sus moradas, que es prueba de que el final se acerca.

Hacer el ejercicio de vernos como somos es la primera parte de un proceso de sinceramiento. Pero ay de aquel soberbio o aquel al que le cuesta mucho determinar lo que es y lo que no es, jamás llegará a penetrar ni un milímitro de su propio yo. Jamás podrá darle dirección a su vida y en ella culpará a quien pueda de sus desgracias, será mas o menos feliz, dependiendo sin piedad de personas que si saben lo que son, a cambio harán infelices a cuantos tenga cerca o dependan de él.

Morirá de locura, por que hasta el final para él la vida le será ingrata, siendo el la misma ingratitud que lo refleja. Liberará así a los suyos, que aunque tarde alzarán un vuelo ligero sin ese lastre que representó arrastrar a un ser humano que jamás se quiso ver asimismo, ni enfrentarse a su realidad.

Corre, anda y mirate al espejo, eso es lo que ven las personas, graba tus conversaciones y escuchate, eso es lo que hablas, mirate en un video y verás como te comportas. Cuando aún tengas dudas pregunta a tu madre que cambiaria de ti, luego a tu esposa, pero lo mas importante será cuando te enfrentes a ti mismo en tus hijos, por que ellos son el fruto de lo que eres y si eres valiente, serás capaz de remediar lo que has echo si los has echo mal o felicitarte si lo hicistes mas o menos bien, por que si te dijeras que bien lo hice, creeme que algo anda mal, porque te engañastes tu o por que te engañaron los demás.